segunda-feira, 31 de março de 2008

Ato Contra a Transposição do Rio São Francisco

           -  com a presença de Dom Luiz Cappio.      

   
                  Local: Casa de Portugal
                         Av. Liberdade, 602   Liberdade  SP.  
             Data: 1º de Abril de 2008
 Hora 19hs.  

Ato Contra a Transposição do Rio São Francisco

- com a presença de Dom Luiz Cappio.


Local: Casa de Portugal
Av. Liberdade, 602 Liberdade SP.
Data: 1º de Abril de 2008
Hora: 19hs.

Fórum Nacional contra a Privatização do Petróleo

*Mais de 60 entidades fundam o Fórum Nacional contra a Privatização do
Petróleo e Gás
O lançamento do Fórum Nacional ocorreu durante a realização de um seminário
que contou, na parte da manhã, com a participação dos debatedores João Pedro
Stédile, do MST e da Via Campesina Brasil; João Victor Campos, diretor da
Associação de Engenheiros da Petrobras (Aepet); e de Gustavo Iuriegas,
ministro das Relações Exteriores do governo paralelo Lopez Obrador, do
México.
 
Na parte da tarde, os participantes - cerca de 150 pessoas - indicaram
propostas, para consolidar o Fórum Nacional permanente e constituir fóruns
regionais, nos estados, além de definirem um calendário de lutas para 2008.
A próxima reunião do Fórum Nacional foi marcada para 22 de abril, às 18h, no
auditório do Sindipetro-RJ.
 
A seguir, as principais propostas encaminhadas:
 
Síntese dos Encaminhamentos do Seminário Nacional Contra Privatização do
Petróleo e Gás Brasileiro
 
1) Organizar um Fórum Nacional Contra Privatização do Petróleo e Gás
 
2) Caráter do Fórum Nacional:
 
. O Fórum deve ser Plural, Supra Partidário, sua unidade se dá na luta
contra a Privatização do Petróleo e Gás. Tendo como desafio ampliar a
participação de forças sociais que não atuam no setor petróleo.
 
. O Fórum deve ser permanente. Pois entendemos que a luta será de longo
prazo, visto que a tendência atual do Capital é se apropriar dos recursos
naturais estratégicos. Atuando no campo da luta de massa, formação e
comunicação.
 
. O Fórum deve buscar articular a luta em defesa do Petróleo com as outras
lutas pela soberania e defesa dos recursos naturais.(Reestatização da Vale
do Rio Doce, contra Privatização da Água,...).
 
. O Fórum deve se articular com o conjunto de lutas na América Latina em
defesa da soberania popular e em defesa dos recursos naturais.
 
3) Eixos principais da Luta:
 
. Barrar os Leilões das áreas promissoras de petróleo e gás.
 
. Mudar o marco regulatório - a lei 9478/97 - lei do FHC, que retirou o
monopólio da Petrobrás.
 
. Nacionalização do Petróleo e Gás
 
4) Propostas de Lutas:
 
. Realizar um Ato Nacional no Rio de Janeiro de caráter Político-cultural,
trazendo personalidades nacionais, artistas, juristas. O Ato teria duas
bandeiras: contra Privatização do Petróleo e pela Reestatização da Vale do
Rio Doce. Data: Início de Junho. Local: Auditório Capanema (MEC), Teatro
João Caetano, Circo Voador.
 
. Enviar Cartas à Presidência da República e à Casa Civil, exigindo o fim
dos Leilões e a Nacionalização do Petróleo e gás.
 
. Preparar Abaixo Assinado para ser entregue ao Lula e à Casa Civil.
 
. Articular a bandeira contra privatização do petróleo e gás com o conjunto
das lutas do povo brasileiro.(1º de Maio, Grito dos Excluídos, etc)
 
. Realizar Atos nas Capitais.
 
. Participar do Ato que marca os 40 Anos da Morte do estudante Edson Luís,
com faixas, no próximo 28 de março, com concentração na Candelária.
 
. Outras propostas serão discutidas na reunião do Fórum
 
5) Propostas de Comunicação com a Sociedade:
 
. Fazer campanha pela Agência Petroleira de Notícias (APN), TV e Rádio
Petroleira.
 
. Construir um Jornal Unificado para ser trabalhado na sociedade.
 
. Colocar matéria nos Jornais e Boletins das Organizações das Entidades que
compõem o Fórum.
 
. Preparar faixas e cartazes.
 
6) Proposta de Atividades de Formação:
 
. Preparar uma Cartilha Popular para preparar a militância do Conjunto dos
Movimentos Sociais.
 
. Organizar debates nas Escolas, Universidades, Associações de Moradores,...
 
. Realizar Seminários nas principais capitais.
 
7) Finanças
 
. Desconto assistencial junto à categoria petroleira, a partir de campanha
movida pela Federação Única Petroleira (FUP) e pela Frente Nacional
Petroleira (FNP)
 
. Abertura de conta corrente para contribuições voluntárias.
 
8) Calendário Organizativo:
 
. Manter reuniões do Fórum Nacional, no mínimo, a cada três meses.
 
. Construir Comissões de Comunicação e Formação.
 
. Construir os Fóruns Estaduais
 
. Próxima reunião do Fórum Nacional: dia 22 de Abril, às 18h, no auditório
do Sindipetro-RJ.
 
. Reunião da Comissão Organizadora, dia 27 de março, às 14h, no
Sindipetro-RJ
 
Organizações participantes:
 
Sindicatos dos Petroleiros do RJ, MG, SE/AL, Norte-Fluminense, PA/AM/MA/AP,
BA, Sindicato Unificado Petroleiros/SP, Oposição Sindical Petroleiros Caxias
"União dos Petroleiros", Federação Única dos Petroleiros (FUP), Frente
Nacional dos Petroleiros (FNP), Confederação Nacional do Ramo Químico (CNQ),
Associação Nacional dos Participantes da Petros (Apape), Sindicato dos
Trabalhadores no Comércio de Minérios e Derivados de Petróleo do Estado do
Rio de Janeiro (Sitramico-RJ), Associação de Engenheiros da Petrobras
(Aepet), Associação dos Anistiados da Petrobras (Conap), Políticas
Alternativas para o Cone Sul (PACS), Movimento em Defesa da Economia
Nacional (Modecon), CUT-Nacional, CUT-RJ, Intersindical, Conlutas, Via
Campesina-Brasil, MST, MTST-RJ, ANDES-SN, Sindicato dos Engenheiros do Rio
de Janeiro - SENGE/RJ, Sindicato dos Advogados, Casa da América Latina,
Associação Nossa América, Movimento de Resistência Brasileira (MRB), Rede
Alerta Contra o Deserto Verde; Assembléia Popular, Central dos Movimentos
Populares (CMP), ABI, OAB/RJ, Associação de Defesa e Orientação do
Consumidor, Casa da Mulher Trabalhadora, Federação Internacionalista dos Sem
Teto (FIST), Federação das Associações de Moradores do Município do Rio de
Janeiro (FAM-Rio), Federação das Associações de Moradores e das Entidades
Associativas do Município de Teresópolis (Fameat), Federação das Associações
de Moradores de Mesquita (FAMMESQ-Mesquita), Associação de Moradores do
Morro do Estado (Niterói), União de Agricultores Familiares, Movimento da
Economia Solidária, Fórum Ecosol, ONG Sentinela Ambiental, Ocupação Alípio
de Freitas, Ocupação José Oiticica, Ocupação Regente Feijó, Movimento Negro
Unificado - MNU-RJ, DCE/UFF, DA de Teatro-UniRio, Movimento Juventude e
Revolução, Irmandade ICAM - Malês, Agência Petroleira de Notícias (APN),
Rádio Petroleira, TV Comunitário-Rio, Revista Caros Amigos,
Comunicativistas, PSOL e PCB.
 
O PETRÓLEO É NOSSO!
 
NÃO À PRIVATIZAÇÃO DO PETRÓLEO E GÁS!

Fórum Nacional contra a Privatização do Petróleo

*Mais de 60 entidades fundam o Fórum Nacional contra a Privatização do
Petróleo e Gás
O lançamento do Fórum Nacional ocorreu durante a realização de um seminário
que contou, na parte da manhã, com a participação dos debatedores João Pedro
Stédile, do MST e da Via Campesina Brasil; João Victor Campos, diretor da
Associação de Engenheiros da Petrobras (Aepet); e de Gustavo Iuriegas,
ministro das Relações Exteriores do governo paralelo Lopez Obrador, do
México.
Na parte da tarde, os participantes - cerca de 150 pessoas - indicaram
propostas, para consolidar o Fórum Nacional permanente e constituir fóruns
regionais, nos estados, além de definirem um calendário de lutas para 2008.
A próxima reunião do Fórum Nacional foi marcada para 22 de abril, às 18h, no
auditório do Sindipetro-RJ.
A seguir, as principais propostas encaminhadas:
Síntese dos Encaminhamentos do Seminário Nacional Contra Privatização do
Petróleo e Gás Brasileiro
1) Organizar um Fórum Nacional Contra Privatização do Petróleo e Gás
2) Caráter do Fórum Nacional:
. O Fórum deve ser Plural, Supra Partidário, sua unidade se dá na luta
contra a Privatização do Petróleo e Gás. Tendo como desafio ampliar a
participação de forças sociais que não atuam no setor petróleo.
. O Fórum deve ser permanente. Pois entendemos que a luta será de longo
prazo, visto que a tendência atual do Capital é se apropriar dos recursos
naturais estratégicos. Atuando no campo da luta de massa, formação e
comunicação.
. O Fórum deve buscar articular a luta em defesa do Petróleo com as outras
lutas pela soberania e defesa dos recursos naturais.(Reestatização da Vale
do Rio Doce, contra Privatização da Água,...).
. O Fórum deve se articular com o conjunto de lutas na América Latina em
defesa da soberania popular e em defesa dos recursos naturais.
3) Eixos principais da Luta:
. Barrar os Leilões das áreas promissoras de petróleo e gás.
. Mudar o marco regulatório - a lei 9478/97 - lei do FHC, que retirou o
monopólio da Petrobrás.
. Nacionalização do Petróleo e Gás
4) Propostas de Lutas:
. Realizar um Ato Nacional no Rio de Janeiro de caráter Político-cultural,
trazendo personalidades nacionais, artistas, juristas. O Ato teria duas
bandeiras: contra Privatização do Petróleo e pela Reestatização da Vale do
Rio Doce. Data: Início de Junho. Local: Auditório Capanema (MEC), Teatro
João Caetano, Circo Voador.
. Enviar Cartas à Presidência da República e à Casa Civil, exigindo o fim
dos Leilões e a Nacionalização do Petróleo e gás.
. Preparar Abaixo Assinado para ser entregue ao Lula e à Casa Civil.
. Articular a bandeira contra privatização do petróleo e gás com o conjunto
das lutas do povo brasileiro.(1º de Maio, Grito dos Excluídos, etc)
. Realizar Atos nas Capitais.
. Participar do Ato que marca os 40 Anos da Morte do estudante Edson Luís,
com faixas, no próximo 28 de março, com concentração na Candelária.
. Outras propostas serão discutidas na reunião do Fórum
5) Propostas de Comunicação com a Sociedade:
. Fazer campanha pela Agência Petroleira de Notícias (APN), TV e Rádio
Petroleira.
. Construir um Jornal Unificado para ser trabalhado na sociedade.
. Colocar matéria nos Jornais e Boletins das Organizações das Entidades que
compõem o Fórum.
. Preparar faixas e cartazes.
6) Proposta de Atividades de Formação:
. Preparar uma Cartilha Popular para preparar a militância do Conjunto dos
Movimentos Sociais.
. Organizar debates nas Escolas, Universidades, Associações de Moradores,...
. Realizar Seminários nas principais capitais.
7) Finanças
. Desconto assistencial junto à categoria petroleira, a partir de campanha
movida pela Federação Única Petroleira (FUP) e pela Frente Nacional
Petroleira (FNP)
. Abertura de conta corrente para contribuições voluntárias.
8) Calendário Organizativo:
. Manter reuniões do Fórum Nacional, no mínimo, a cada três meses.
. Construir Comissões de Comunicação e Formação.
. Construir os Fóruns Estaduais
. Próxima reunião do Fórum Nacional: dia 22 de Abril, às 18h, no auditório
do Sindipetro-RJ.
. Reunião da Comissão Organizadora, dia 27 de março, às 14h, no
Sindipetro-RJ
Organizações participantes:
Sindicatos dos Petroleiros do RJ, MG, SE/AL, Norte-Fluminense, PA/AM/MA/AP,
BA, Sindicato Unificado Petroleiros/SP, Oposição Sindical Petroleiros Caxias
"União dos Petroleiros", Federação Única dos Petroleiros (FUP), Frente
Nacional dos Petroleiros (FNP), Confederação Nacional do Ramo Químico (CNQ),
Associação Nacional dos Participantes da Petros (Apape), Sindicato dos
Trabalhadores no Comércio de Minérios e Derivados de Petróleo do Estado do
Rio de Janeiro (Sitramico-RJ), Associação de Engenheiros da Petrobras
(Aepet), Associação dos Anistiados da Petrobras (Conap), Políticas
Alternativas para o Cone Sul (PACS), Movimento em Defesa da Economia
Nacional (Modecon), CUT-Nacional, CUT-RJ, Intersindical, Conlutas, Via
Campesina-Brasil, MST, MTST-RJ, ANDES-SN, Sindicato dos Engenheiros do Rio
de Janeiro - SENGE/RJ, Sindicato dos Advogados, Casa da América Latina,
Associação Nossa América, Movimento de Resistência Brasileira (MRB), Rede
Alerta Contra o Deserto Verde; Assembléia Popular, Central dos Movimentos
Populares (CMP), ABI, OAB/RJ, Associação de Defesa e Orientação do
Consumidor, Casa da Mulher Trabalhadora, Federação Internacionalista dos Sem
Teto (FIST), Federação das Associações de Moradores do Município do Rio de
Janeiro (FAM-Rio), Federação das Associações de Moradores e das Entidades
Associativas do Município de Teresópolis (Fameat), Federação das Associações
de Moradores de Mesquita (FAMMESQ-Mesquita), Associação de Moradores do
Morro do Estado (Niterói), União de Agricultores Familiares, Movimento da
Economia Solidária, Fórum Ecosol, ONG Sentinela Ambiental, Ocupação Alípio
de Freitas, Ocupação José Oiticica, Ocupação Regente Feijó, Movimento Negro
Unificado - MNU-RJ, DCE/UFF, DA de Teatro-UniRio, Movimento Juventude e
Revolução, Irmandade ICAM - Malês, Agência Petroleira de Notícias (APN),
Rádio Petroleira, TV Comunitário-Rio, Revista Caros Amigos,
Comunicativistas, PSOL e PCB.
O PETRÓLEO É NOSSO!
NÃO À PRIVATIZAÇÃO DO PETRÓLEO E GÁS!

Fotos Parque Caucaia 30/03

Iniciamos as primeiras fileiras de tijolos da cupula da Sala e também
aos testes a noite (19hs ) para a transmissão do dia 26/4.

Estacional de Outono em Caucaia

A nossa festa estacional de Outono teve tudo, cerimônias de proteção com as crianças, imposição, conexão simultânea ao vivo e em direito com outras Estacionais nos outros Parques no mundo. Também celebramos aniversários com comida espanhola, peixe e carnes na brasa, muita conversa e como broche de ouro testamos no início da noite uma tela muita grande que cobre toda uma parede externa da Sala com ótima imagem e som para a 1ª. Transmissão de Silo.

Lindo trabalho conjunto e cada vez um "clima" mais leve!

Comissão Caucaia

Reunião do Partido em SP - dia 05 de abril

O tema principal da reunião: Operativo de 1º de maio para obtenção de assinaturas de apoiamento para legalização do PH.
Divulgação por todos os meios conhecidos para angariar o maior número de pessoas voluntárias para participarem do operativo do dia primeiro de maio;
Materiais:
pré avaliação do quantum necessário de fichas de apoiamento;
material de divulgação com propostas humanistas para o evento de 1º de maio;
Por consenso ficou consignado que a próxima reunião será no dia 05/04/2008 a partir das 16:hs.
_________________________________________________________________________
Convocamos: Executiva Nacional do PH, Membros de todos os Conselhos, simpatizantes, militantes, aderentes e outros, para reunião no dia 05 04 2008 a partir da 16:00 hs.
objetivo: colaborarem na organização do operativo do dia 1º de maio de 2008.
Local: R. Cesário Mota, 429 - Centro -
ref.: Metrô República e/ou Metrô Sta. Cecília.

Conferência de Políticas GLBT de SP - 5 de abril

No próximo dia 5 de abril, acontece a I Conferência Municipal  de Políticas Públicas para GLBT da Cidade de São Paulo.

São dois os seus objetivos principais:  1. avaliar o trabalho que vem sendo desenvolvido desde 2005, e desde a criação da Coordenadoria de Assuntos da Diversidade Sexual (CADS); e 2. estabelecer as diretrizes para a construção do plano municipal de combate à homofobia e promoção da cidadania GLBT.

São Paulo é uma das poucas cidades do país que contam com órgãos municipal de políticas pro-GLBT e também com algum mecanismo de controle social, que é o Conselho de Atenção à Diversidade Sexual.

Neste sentido, dentro do processo da Conferência no Estado de São Paulo e dentro de todo o proceso nacional das conferências GLBT, é muito importante que se divulgue bem e se faça um bom evento na capital.

Peço que contribuam com a divulgação e mobilização.

Chamo a atenção para o número LIMITADO de vagas. É imprescindível a realização imediata das pré-inscrições (conforme modelo abaixo).

A conferência começa às 8h30 do dia 5 de abril, na Assembléia Legislativa de SP, perto do Pq. Ibirapuera.

Enviado por:

Julian Rodrigues - Instituto Edson NEris
Conselheiro Municipal Conselho Atenção Diversidade Sexual

--

 

Rua Líbero Badaró, 119 – 6º andar – Cep: 01009-000 – Centro.

Tel: 3113-9743 / 3113-9748 – e-mail: diversidade@prefeitura.sp.gov.br

FICHA DE INSCRIÇÃO

I CONFERÊNCIA MUNICIPAL DE POLÍTICAS PÚBLICAS PARA GAYS,

LÉSBICAS, BISSEXUAIS, TRAVESTIS, TRANSEXUAIS E TRANSGÊNEROS

5 de abril de 2008

"Diversidade Sexual e Políticas Públicas:

A Construção da Cidadania GLBTTT na Cidade de São Paulo"

Nome social:

RG:

Endereço:

Bairro: CEP:

E-mail:

Telefones para contatos:

Órgão Público/ Entidade:

I

dade: Escolaridade:

Participa de algum Conselho Municipal? ( ) sim ( ) não

Qual: _______________________________________________

Orientação Sexual: ( ) homossexual ( ) bissexual ( ) heterossexual ( )

Outra_______________________________________________

I

dentidade de gênero: ( )travesti ( ) transexual ( ) transgênero

( ) Outra_______________________________________________

Possui deficiência? ( ) sim ( ) não

Qual: _______________________________________________

A ficha de inscrição deverá ser preenchida e enviada para

cads@prefeitura.sp.gov.br, com o

assunto

"Inscrição I Conferência Municipal GLBTTT" ou para o Fax da Coordenadoria: (11)

3113-9754.

----

Programação

 

I CONFERÊNCIA MUNICIPAL DE POLÍTICAS PÚBLICAS PARA GAYS,

LÉSBICAS, BISSEXUAIS, TRAVESTIS, TRANSEXUAIS E TRANSGÊNEROS

"Diversidade Sexual e Políticas Públicas:

A Construção da Cidadania GLBTTT na Cidade de São Paulo"

5 de abril de 2008

 Assembléia Legislativa

PROGRAMAÇÃO

8h. Abertura do Credenciamento e Café da Manhã.

9h. Leitura do Texto Base da I Conferência Municipal GLBTTT.

9h30min. Leitura do Regimento Interno da I Conferência Municipal GLBTT.

10h. Encerramento do Credenciamento.

10h. Mesa de Abertura – I Conferência Municipal GLBTT.

10h30min. Balanço das Ações Municipais de Combate à Discriminação e

Intolerância Homofóbica.

12h. Almoço

13h. Grupos de Discussão.

Eixos Temáticos:

a – Segurança Pública e Direitos Humanos;

b – Educação e Cultura;

c – Saúde;

d – Trabalho e Geração de Renda;

e – Segmentos Vulneráveis e População GLBTTT (Idoso, Juventude, Mulher, Negro,

Pessoa com Deficiência);

f – Direito à Habitação e Desenvolvimento Social.

15h30min. Coffee Break.

16h. Plenário Final

19h. Atividade Cultural de Encerramento.

Moção contra Privatização da Vale

Nestes últimos dias temos assistindo as investidas da Vale, tanto na comunicação/TV como na justiça. E é de conhecimento de todos do processo movido pela Vale para impedir manifestações contra a companhia. Neste sentido vários advogados estão numa força tarefa preparando a contestação jurídica.

Pela defesa do direito a livre manifestação segue abaixo uma Moção preparada pelos advogados do MST e da Campanha de Nacionalização da Vale para adesões de todos/as que desejarem. Ao assinar e completar os dados (nome, documento e assinatura) enviar cópia da Moção para a Juíza no e-mail cap41vciv@tj.rj.gov.br com cópia para Ney dhmst@uol.com.br

É importante que as assinaturas cheguem até dia 7 de abril, data limite para a apresentação da contestação.

Bom trabalho a todos/as.
----------------------------------------------------------

EXMA. SRA. DRA JUIZA DA 41 VARA CIVEL
AV. ERASMO BRAGA 115 C/201 CASTELO
C.E.P.: 20020-903 - RIO DE JANEIRO - RJ

E-mail: cap41vciv@tj.rj.gov.br

Referente Processo nº 2008.001.062192-6

MOÇÃO PELO DIREITO UNIVERSAL DE MANIFESTAÇÃO E CONTRA A PRIVATIZAÇÃO
DA ESTATAL VALE DO RIO DOCE

A companhia estatal Vale do Rio Doce foi leiloada, em 1997, num
processo vergonhoso, por R$ 3,3 bilhões. Valor semelhante ao lucro
líquido da empresa, obtido no segundo trimestre de 2005 (R$ 3,5 bi),
numa clara demonstração do ataque ao patrimônio do povo brasileiro.
Desde então, cidadãos e cidadãs brasileiros vêm promovendo
manifestações políticas e ações judiciais que têm por objetivo chamar
a atenção da sociedade brasileira e sensibilizar as autoridades
competentes para anular o fraudulento processo licitatório.
Essas manifestações jurídicas e políticas ligam-se à luta dos povos
por seus Direitos, parte indissociável da história da humanidade.
Todos os Direitos do Homem foram conquistados pela mobilização dos
povos em prol de uma causa.

O grupo empresarial beneficiário da privatização, busca por todos os
meios evitar que o povo brasileiro debata esse processo, utilizando
dos mais variados instrumentos para confundir a opinião pública, as
autoridades e perseguir aqueles que defendem o interesse público.
Milhares são os brasileiros, em todo o território nacional, que, como
os manifestantes indicados na açao judicial, estão a lutar contra a
privatização da Companhia Vale do Rio Doce, buscando que ela volte a
ser do povo brasileiro.

A empresa tem conhecimento de que em breve será julgado no Superior
Tribunal de Justiça recurso que pode permitir a anulação da fraude
praticada, e busca criar fatos políticos como se fosse vítima de ações
ilegítimas, quando na verdade é ela a autora de um dos maiores crimes
praticados contra o povo brasileiro.

Foi com esse fim que a empresa buscou o Poder Judiciário (processo nº
2008.001.062192-6), utilizando-o como instrumento para a defesa de
objetivos escusos.

É nesse contexto que a decisão de V. Exa. se insere.

Nós, abaixo-assinados, somos igualmente participantes da Campanha
Nacional pela Anulação do Leilão da Vale. Para fazê-lo, não obedecemos
ordens de ninguém, senão de nossas próprias consciências. Pelo que a
acusação que os atuais detentores da Vale do Rio Doce fazem a outras
pessoas de serem responsáveis por nossas ações, não apenas é mentirosa
e injusta para com aqueles militantes, como ofensiva a nossa
dignidade, capacidade e direito de auto-determinação.

Acreditamos num Poder Judiciário garantidor do Estado Democrático de
Direito, no qual se insere o direito universal de manifestação.
Diante do acima exposto, pedimos a V. Exa. que reaprecie a liminar
deferida e dê, à petição apresentada pela empresa, a correta leitura
histórica, ficando ao lado do Povo Brasileiro, revogando a decisão.

(Nome completo/documento/assinatura)

Moção contra Privatização da Vale

Nestes últimos dias temos assistindo as investidas da Vale, tanto na comunicação/TV como na justiça. E é de conhecimento de todos do processo movido pela Vale para impedir manifestações contra a companhia. Neste sentido vários advogados estão numa força tarefa preparando a contestação jurídica.

Pela defesa do direito a livre manifestação segue abaixo uma Moção preparada pelos advogados do MST e da Campanha de Nacionalização da Vale para adesões de todos/as que desejarem. Ao assinar e completar os dados (nome, documento e assinatura) enviar cópia da Moção para a Juíza no e-mail cap41vciv@tj.rj.gov.br com cópia para Ney dhmst@uol.com.br

É importante que as assinaturas cheguem até dia 7 de abril, data limite para a apresentação da contestação.

Bom trabalho a todos/as.
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EXMA. SRA. DRA JUIZA DA 41 VARA CIVEL
AV. ERASMO BRAGA 115 C/201 CASTELO
C.E.P.: 20020-903 - RIO DE JANEIRO - RJ

E-mail: cap41vciv@tj.rj.gov.br

Referente Processo nº 2008.001.062192-6

MOÇÃO PELO DIREITO UNIVERSAL DE MANIFESTAÇÃO E CONTRA A PRIVATIZAÇÃO
DA ESTATAL VALE DO RIO DOCE

A companhia estatal Vale do Rio Doce foi leiloada, em 1997, num
processo vergonhoso, por R$ 3,3 bilhões. Valor semelhante ao lucro
líquido da empresa, obtido no segundo trimestre de 2005 (R$ 3,5 bi),
numa clara demonstração do ataque ao patrimônio do povo brasileiro.
Desde então, cidadãos e cidadãs brasileiros vêm promovendo
manifestações políticas e ações judiciais que têm por objetivo chamar
a atenção da sociedade brasileira e sensibilizar as autoridades
competentes para anular o fraudulento processo licitatório.
Essas manifestações jurídicas e políticas ligam-se à luta dos povos
por seus Direitos, parte indissociável da história da humanidade.
Todos os Direitos do Homem foram conquistados pela mobilização dos
povos em prol de uma causa.

O grupo empresarial beneficiário da privatização, busca por todos os
meios evitar que o povo brasileiro debata esse processo, utilizando
dos mais variados instrumentos para confundir a opinião pública, as
autoridades e perseguir aqueles que defendem o interesse público.
Milhares são os brasileiros, em todo o território nacional, que, como
os manifestantes indicados na açao judicial, estão a lutar contra a
privatização da Companhia Vale do Rio Doce, buscando que ela volte a
ser do povo brasileiro.

A empresa tem conhecimento de que em breve será julgado no Superior
Tribunal de Justiça recurso que pode permitir a anulação da fraude
praticada, e busca criar fatos políticos como se fosse vítima de ações
ilegítimas, quando na verdade é ela a autora de um dos maiores crimes
praticados contra o povo brasileiro.

Foi com esse fim que a empresa buscou o Poder Judiciário (processo nº
2008.001.062192-6), utilizando-o como instrumento para a defesa de
objetivos escusos.

É nesse contexto que a decisão de V. Exa. se insere.

Nós, abaixo-assinados, somos igualmente participantes da Campanha
Nacional pela Anulação do Leilão da Vale. Para fazê-lo, não obedecemos
ordens de ninguém, senão de nossas próprias consciências. Pelo que a
acusação que os atuais detentores da Vale do Rio Doce fazem a outras
pessoas de serem responsáveis por nossas ações, não apenas é mentirosa
e injusta para com aqueles militantes, como ofensiva a nossa
dignidade, capacidade e direito de auto-determinação.

Acreditamos num Poder Judiciário garantidor do Estado Democrático de
Direito, no qual se insere o direito universal de manifestação.
Diante do acima exposto, pedimos a V. Exa. que reaprecie a liminar
deferida e dê, à petição apresentada pela empresa, a correta leitura
histórica, ficando ao lado do Povo Brasileiro, revogando a decisão.

(Nome completo/documento/assinatura)

sexta-feira, 28 de março de 2008

HOJE - DEBATE SOBRE A DEMOCRATIZAÇÃO DA USP

 
 

Hoje, sexta-feira (28/03),
às 17h30,
no auditório da Geografia
 
Henrique Carneiro (História/USP)
Anibal Cavali (Sintusp)
Osvaldo Coggiola (História/USP) [sem confirmação de presença até este momento]
debatem:
V CONGRESSO E PERSPECTIVA DE DEMOCRATIZAÇÃO DA USP*

*este debate estava programado para última quarta-feira, em virtude das audiências sobre o Plano Diretor da FFLCH e Mudanças no Regimento da Pós-Graduação, transferimos para esta sexta-feira.
 
Programação completa pode ser acessada em:


--
http://forumdaocupacao.over-blog.com
Recordem o 3 de maio
Dia da Ocupação da Reitoria da USP

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HOJE - DEBATE SOBRE A DEMOCRATIZAÇÃO DA USP

 
 

Hoje, sexta-feira (28/03),
às 17h30,
no auditório da Geografia
 
Henrique Carneiro (História/USP)
Anibal Cavali (Sintusp)
Osvaldo Coggiola (História/USP) [sem confirmação de presença até este momento]
debatem:
V CONGRESSO E PERSPECTIVA DE DEMOCRATIZAÇÃO DA USP*

*este debate estava programado para última quarta-feira, em virtude das audiências sobre o Plano Diretor da FFLCH e Mudanças no Regimento da Pós-Graduação, transferimos para esta sexta-feira.
 
Programação completa pode ser acessada em:


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http://forumdaocupacao.over-blog.com
Recordem o 3 de maio
Dia da Ocupação da Reitoria da USP

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2º Ato de Solidariedade ao Povo Tibetano em SP

2º Ato de Solidariedade ao Povo Tibetano

Será realizado neste domingo (30/10) em SP

QUEM É SILO

Mario Luis Rodriguez COBOS (SILO)

Essa síntese foi enviada pelo mesmo Silo em uma atitude que foi reiterada: nunca tivemos um comentário biográfico feito pelo autor que excedesse a meia página. Por isso, o que vamos expor a seguir é uma sorte de referência biográfica não autorizada que se faz sob nossa responsabilidade e com o afã de dar alguma informação mais próxima à pessoa e à obra deste homem que falou e escreveu sobre todos os temas exceto sobre ele mesmo.

Em 1999, em um opúsculo intitulado O Pensamento de Silo, escreveu-se:

O ambiente de singularidade que rodeia a Silo não provém de suas idéias que, aceitáveis ou não, são claras e têm um discurso bem estruturado. Se terá que procurar as razões do mistério e a ambigüidade que o rodeia em três fatores, dois alheios a ele e um que lhe compete. Os fatores alheios: 1. o estado mental dos dirigentes argentinos, militares e civis, e 2. a atitude dos meios de comunicação locais. 3. O que é imputável a Silo é sua incômoda independência dos fatores de poder e o exercício de sua liberdade.

O primeiro em proibir e difamar a Silo foi o ditador Juan Carlos Onganía. Seus mais pertinazes perseguidores foram José López Rega, responsável pela banda parapolicial "triplo A" e Ramón J. Camps, genocida. Estes personagens perceberam que a prédica de Silo pela "não violência" colocava em perigo seus interesses e o sistema violento que defendiam. Assim, perseguiram suas idéias, ameaçaram e cometeram atentados e homicídios contra os membros do Movimento, gerados espontaneamente por essas idéias.

Por outra lado, Silo é um homem de hábitos singelos e austeros, alheio ao espetáculo do poder e à publicidade. Não é um homem de "relações midiáticas". Finalmente, pensou, escreveu e falou sobre todos os temas que interessam o ser humano, roçando ou incursionando decididamente no terreno da psicologia, da religião e da política, promovendo sempre a metodologia da "não-violência ativa" para a mudança social e pessoal. Em suma, feriu interesses, pôs os ridículos em seu lugar e ignorou as ofertas de fama. Mas o irritante para o Sistema é que Silo, embora ele não o proponha, é um líder, um Guia espiritual. Uma pessoa cuja conduta é inspiradora; cujas idéias preenchem um vazio e, sobretudo, dão uma orientação de futuro diferente.

"Que pense, venha e vá", foi a postura pragmática. Mas que um pensamento original, que abrange a existência e a experiência humana, suscite a adesão de pessoas muito diversas e dê lugar a uma organização de voluntários ativa e em crescimento, isso foi intolerável.

A perseguição correu sempre pela mesma via: tratou-se de diminuir méritos a suas contribuições, ocultaram-se seus escritos e ditos para plagiá-lo, tergiversaram-se suas idéias-força utilizando-as como slogans publicitários. Nada disso impediu que sua visão de mundo abrisse passagem e suas palavras chegassem ao coração das pessoas simples.

A intenção de degradar é a que subjaz nas diferentes injúrias feitas pelo poder. Não é, por certo, o olhar sem preconceitos dos acadêmicos russos que o distinguiram com o doutorado honoris causa em 1993.

A difusão de seu ideário não violento o levou, em 1981, a dar conferências em distintas cidades da Europa, gira esta que incluiu um ato na Índia. Foram sucessos difíceis de enquadrar, porque Silo deu sua mensagem diante de milhares de pessoas congregadas em salões e estádios, oficinas e em grandes espaços abertos, como a praia do Choupaty, em Bombay. Conheceu-se assim, o que eles mesmos denominaram a "corrente não violenta de raiz latino-americana". Posteriormente suas conferências tiveram por cenário universidades, centros culturais e vias públicas em quase todo mundo, obtendo uma adesão crescente que já envolve milhões de pessoas em 140 países.

Recentemente, a postura dos meios de comunicação massiva parece ter mudado e começa o reconhecimento de instituições, personalidades e meios de difusão na Europa, na Ásia e aos poucos, em toda América Latina. Os meios baixaram as barreiras do preconceito e se mostram dispostos a permitir a liberdade de expressão deste pensador. Em 2006, seu prédica pela Paz mundial, centrada no desarmamento nuclear, ganhou as praças, as ruas e, pela primeira vez, as telas de televisores, cinema e estádios. Hoje, são milhões os que escutam a Silo e muitos mais parecem se dispor a escutar um homem bom cuja palavra inspira suavemente o espírito.

Suas últimas exposições públicas na montanha se converteram em peregrinações massivas. Em 1999, ao comemorar o 30º aniversário de sua primeira arenga pública, umas quatro mil pessoas foram escutá-lo em "Punta de vacas", a desolada paisagem na Cordilheira dos Andes entre Chile e Argentina, onde falou pela primeira vez para umas duzentas pessoas. Em 2004 foram em torno de sete mil e em 2007 o número passou de 10 mil. O Parque ali construído recebe visitas permanentes e foi chamado pela imprensa "Atalaia da fé."

Desde 2002, ano em que Silo apresenta A Mensagem (um resgate da individualidade em acordo com seu olhar social solidário) foram surgindo em todo mundo Salas urbanas e parques. Estes espaços de meditação e inspiração espiritual estão desenvolvendo-se nos cinco continentes. Alguns deles são: Parque Punta de Vacas , La Reja, Kohanoff (Argentina), Manantiales (Chile), e Caucaia (Brasil); Rede Bluff na América do Norte; Attigliano e Toledo na Europa e, já iniciados os projetos, os Parques da Ásia e da África.

As referências pessoais que Silo dá são diretas: seu nome é Mario Luis Rodríguez Cobos, nasceu em Mendoza em 6 de janeiro de 1938. Está casado com a Ana Cremaschi, é pai do Alejandro e Federico e reside em um pequeno povoado (Chácaras de Coria) nos arredores da Mendoza. É escritor e, há alguns anos, abandonou parcialmente suas atividades agrícolas.

Suas principais obras publicadas são: Humanizar a Terra, Contribuições ao Pensamento, O dia do leão alado, Experiências guiadas, Mitos raízes universais, Cartas a meus amigos, Dicionário do Novo Humanismo, Fala Silo e Apontamentos de Psicologia. Também foram editados dois volumes de suas obras completas. Estes livros foram traduzidos e publicados nos principais idiomas, línguas e dialetos por editoras renomadas como Planeta e Plaza y Valdez e é leitura corrente de jovens contestatários da Nova Esquerda, de humanistas, ecologistas e pacifistas. A partir do ano 2002, Silo impulsiona "A Mensagem", uma dimensão espiritual.

Se tivéssemos que esquematizar um perfil, diríamos que Silo é o ideólogo de uma corrente de pensamento: Novo Humanismo ou Humanismo Universalista (ou Humanismo Siloísta, embora ele recuse esta denominação); um movimento político-social não violento: o Movimento Humanista, e uma expressão espiritual: A Mensagem.

A doutrina de Silo abrange, em suma, os temas fundamentais que interessam ao ser humano.

QUEM É SILO

Mario Luis Rodriguez COBOS (SILO)

Essa síntese foi enviada pelo mesmo Silo em uma atitude que foi reiterada: nunca tivemos um comentário biográfico feito pelo autor que excedesse a meia página. Por isso, o que vamos expor a seguir é uma sorte de referência biográfica não autorizada que se faz sob nossa responsabilidade e com o afã de dar alguma informação mais próxima à pessoa e à obra deste homem que falou e escreveu sobre todos os temas exceto sobre ele mesmo.

Em 1999, em um opúsculo intitulado O Pensamento de Silo, escreveu-se:

O ambiente de singularidade que rodeia a Silo não provém de suas idéias que, aceitáveis ou não, são claras e têm um discurso bem estruturado. Se terá que procurar as razões do mistério e a ambigüidade que o rodeia em três fatores, dois alheios a ele e um que lhe compete. Os fatores alheios: 1. o estado mental dos dirigentes argentinos, militares e civis, e 2. a atitude dos meios de comunicação locais. 3. O que é imputável a Silo é sua incômoda independência dos fatores de poder e o exercício de sua liberdade.

O primeiro em proibir e difamar a Silo foi o ditador Juan Carlos Onganía. Seus mais pertinazes perseguidores foram José López Rega, responsável pela banda parapolicial "triplo A" e Ramón J. Camps, genocida. Estes personagens perceberam que a prédica de Silo pela "não violência" colocava em perigo seus interesses e o sistema violento que defendiam. Assim, perseguiram suas idéias, ameaçaram e cometeram atentados e homicídios contra os membros do Movimento, gerados espontaneamente por essas idéias.

Por outra lado, Silo é um homem de hábitos singelos e austeros, alheio ao espetáculo do poder e à publicidade. Não é um homem de "relações midiáticas". Finalmente, pensou, escreveu e falou sobre todos os temas que interessam o ser humano, roçando ou incursionando decididamente no terreno da psicologia, da religião e da política, promovendo sempre a metodologia da "não-violência ativa" para a mudança social e pessoal. Em suma, feriu interesses, pôs os ridículos em seu lugar e ignorou as ofertas de fama. Mas o irritante para o Sistema é que Silo, embora ele não o proponha, é um líder, um Guia espiritual. Uma pessoa cuja conduta é inspiradora; cujas idéias preenchem um vazio e, sobretudo, dão uma orientação de futuro diferente.

"Que pense, venha e vá", foi a postura pragmática. Mas que um pensamento original, que abrange a existência e a experiência humana, suscite a adesão de pessoas muito diversas e dê lugar a uma organização de voluntários ativa e em crescimento, isso foi intolerável.

A perseguição correu sempre pela mesma via: tratou-se de diminuir méritos a suas contribuições, ocultaram-se seus escritos e ditos para plagiá-lo, tergiversaram-se suas idéias-força utilizando-as como slogans publicitários. Nada disso impediu que sua visão de mundo abrisse passagem e suas palavras chegassem ao coração das pessoas simples.

A intenção de degradar é a que subjaz nas diferentes injúrias feitas pelo poder. Não é, por certo, o olhar sem preconceitos dos acadêmicos russos que o distinguiram com o doutorado honoris causa em 1993.

A difusão de seu ideário não violento o levou, em 1981, a dar conferências em distintas cidades da Europa, gira esta que incluiu um ato na Índia. Foram sucessos difíceis de enquadrar, porque Silo deu sua mensagem diante de milhares de pessoas congregadas em salões e estádios, oficinas e em grandes espaços abertos, como a praia do Choupaty, em Bombay. Conheceu-se assim, o que eles mesmos denominaram a "corrente não violenta de raiz latino-americana". Posteriormente suas conferências tiveram por cenário universidades, centros culturais e vias públicas em quase todo mundo, obtendo uma adesão crescente que já envolve milhões de pessoas em 140 países.

Recentemente, a postura dos meios de comunicação massiva parece ter mudado e começa o reconhecimento de instituições, personalidades e meios de difusão na Europa, na Ásia e aos poucos, em toda América Latina. Os meios baixaram as barreiras do preconceito e se mostram dispostos a permitir a liberdade de expressão deste pensador. Em 2006, seu prédica pela Paz mundial, centrada no desarmamento nuclear, ganhou as praças, as ruas e, pela primeira vez, as telas de televisores, cinema e estádios. Hoje, são milhões os que escutam a Silo e muitos mais parecem se dispor a escutar um homem bom cuja palavra inspira suavemente o espírito.

Suas últimas exposições públicas na montanha se converteram em peregrinações massivas. Em 1999, ao comemorar o 30º aniversário de sua primeira arenga pública, umas quatro mil pessoas foram escutá-lo em "Punta de vacas", a desolada paisagem na Cordilheira dos Andes entre Chile e Argentina, onde falou pela primeira vez para umas duzentas pessoas. Em 2004 foram em torno de sete mil e em 2007 o número passou de 10 mil. O Parque ali construído recebe visitas permanentes e foi chamado pela imprensa "Atalaia da fé."

Desde 2002, ano em que Silo apresenta A Mensagem (um resgate da individualidade em acordo com seu olhar social solidário) foram surgindo em todo mundo Salas urbanas e parques. Estes espaços de meditação e inspiração espiritual estão desenvolvendo-se nos cinco continentes. Alguns deles são: Parque Punta de Vacas , La Reja, Kohanoff (Argentina), Manantiales (Chile), e Caucaia (Brasil); Rede Bluff na América do Norte; Attigliano e Toledo na Europa e, já iniciados os projetos, os Parques da Ásia e da África.

As referências pessoais que Silo dá são diretas: seu nome é Mario Luis Rodríguez Cobos, nasceu em Mendoza em 6 de janeiro de 1938. Está casado com a Ana Cremaschi, é pai do Alejandro e Federico e reside em um pequeno povoado (Chácaras de Coria) nos arredores da Mendoza. É escritor e, há alguns anos, abandonou parcialmente suas atividades agrícolas.

Suas principais obras publicadas são: Humanizar a Terra, Contribuições ao Pensamento, O dia do leão alado, Experiências guiadas, Mitos raízes universais, Cartas a meus amigos, Dicionário do Novo Humanismo, Fala Silo e Apontamentos de Psicologia. Também foram editados dois volumes de suas obras completas. Estes livros foram traduzidos e publicados nos principais idiomas, línguas e dialetos por editoras renomadas como Planeta e Plaza y Valdez e é leitura corrente de jovens contestatários da Nova Esquerda, de humanistas, ecologistas e pacifistas. A partir do ano 2002, Silo impulsiona "A Mensagem", uma dimensão espiritual.

Se tivéssemos que esquematizar um perfil, diríamos que Silo é o ideólogo de uma corrente de pensamento: Novo Humanismo ou Humanismo Universalista (ou Humanismo Siloísta, embora ele recuse esta denominação); um movimento político-social não violento: o Movimento Humanista, e uma expressão espiritual: A Mensagem.

A doutrina de Silo abrange, em suma, os temas fundamentais que interessam ao ser humano.

QUEM É SILO

Mario Luis Rodriguez COBOS (SILO)

Essa síntese foi enviada pelo mesmo Silo em uma atitude que foi reiterada: nunca tivemos um comentário biográfico feito pelo autor que excedesse a meia página. Por isso, o que vamos expor a seguir é uma sorte de referência biográfica não autorizada que se faz sob nossa responsabilidade e com o afã de dar alguma informação mais próxima à pessoa e à obra deste homem que falou e escreveu sobre todos os temas exceto sobre ele mesmo.

Em 1999, em um opúsculo intitulado O Pensamento de Silo, escreveu-se:

O ambiente de singularidade que rodeia a Silo não provém de suas idéias que, aceitáveis ou não, são claras e têm um discurso bem estruturado. Se terá que procurar as razões do mistério e a ambigüidade que o rodeia em três fatores, dois alheios a ele e um que lhe compete. Os fatores alheios: 1. o estado mental dos dirigentes argentinos, militares e civis, e 2. a atitude dos meios de comunicação locais. 3. O que é imputável a Silo é sua incômoda independência dos fatores de poder e o exercício de sua liberdade.

O primeiro em proibir e difamar a Silo foi o ditador Juan Carlos Onganía. Seus mais pertinazes perseguidores foram José López Rega, responsável pela banda parapolicial "triplo A" e Ramón J. Camps, genocida. Estes personagens perceberam que a prédica de Silo pela "não violência" colocava em perigo seus interesses e o sistema violento que defendiam. Assim, perseguiram suas idéias, ameaçaram e cometeram atentados e homicídios contra os membros do Movimento, gerados espontaneamente por essas idéias.

Por outra lado, Silo é um homem de hábitos singelos e austeros, alheio ao espetáculo do poder e à publicidade. Não é um homem de "relações midiáticas". Finalmente, pensou, escreveu e falou sobre todos os temas que interessam o ser humano, roçando ou incursionando decididamente no terreno da psicologia, da religião e da política, promovendo sempre a metodologia da "não-violência ativa" para a mudança social e pessoal. Em suma, feriu interesses, pôs os ridículos em seu lugar e ignorou as ofertas de fama. Mas o irritante para o Sistema é que Silo, embora ele não o proponha, é um líder, um Guia espiritual. Uma pessoa cuja conduta é inspiradora; cujas idéias preenchem um vazio e, sobretudo, dão uma orientação de futuro diferente.

"Que pense, venha e vá", foi a postura pragmática. Mas que um pensamento original, que abrange a existência e a experiência humana, suscite a adesão de pessoas muito diversas e dê lugar a uma organização de voluntários ativa e em crescimento, isso foi intolerável.

A perseguição correu sempre pela mesma via: tratou-se de diminuir méritos a suas contribuições, ocultaram-se seus escritos e ditos para plagiá-lo, tergiversaram-se suas idéias-força utilizando-as como slogans publicitários. Nada disso impediu que sua visão de mundo abrisse passagem e suas palavras chegassem ao coração das pessoas simples.

A intenção de degradar é a que subjaz nas diferentes injúrias feitas pelo poder. Não é, por certo, o olhar sem preconceitos dos acadêmicos russos que o distinguiram com o doutorado honoris causa em 1993.

A difusão de seu ideário não violento o levou, em 1981, a dar conferências em distintas cidades da Europa, gira esta que incluiu um ato na Índia. Foram sucessos difíceis de enquadrar, porque Silo deu sua mensagem diante de milhares de pessoas congregadas em salões e estádios, oficinas e em grandes espaços abertos, como a praia do Choupaty, em Bombay. Conheceu-se assim, o que eles mesmos denominaram a "corrente não violenta de raiz latino-americana". Posteriormente suas conferências tiveram por cenário universidades, centros culturais e vias públicas em quase todo mundo, obtendo uma adesão crescente que já envolve milhões de pessoas em 140 países.

Recentemente, a postura dos meios de comunicação massiva parece ter mudado e começa o reconhecimento de instituições, personalidades e meios de difusão na Europa, na Ásia e aos poucos, em toda América Latina. Os meios baixaram as barreiras do preconceito e se mostram dispostos a permitir a liberdade de expressão deste pensador. Em 2006, seu prédica pela Paz mundial, centrada no desarmamento nuclear, ganhou as praças, as ruas e, pela primeira vez, as telas de televisores, cinema e estádios. Hoje, são milhões os que escutam a Silo e muitos mais parecem se dispor a escutar um homem bom cuja palavra inspira suavemente o espírito.

Suas últimas exposições públicas na montanha se converteram em peregrinações massivas. Em 1999, ao comemorar o 30º aniversário de sua primeira arenga pública, umas quatro mil pessoas foram escutá-lo em "Punta de vacas", a desolada paisagem na Cordilheira dos Andes entre Chile e Argentina, onde falou pela primeira vez para umas duzentas pessoas. Em 2004 foram em torno de sete mil e em 2007 o número passou de 10 mil. O Parque ali construído recebe visitas permanentes e foi chamado pela imprensa "Atalaia da fé."

Desde 2002, ano em que Silo apresenta A Mensagem (um resgate da individualidade em acordo com seu olhar social solidário) foram surgindo em todo mundo Salas urbanas e parques. Estes espaços de meditação e inspiração espiritual estão desenvolvendo-se nos cinco continentes. Alguns deles são: Parque Punta de Vacas , La Reja, Kohanoff (Argentina), Manantiales (Chile), e Caucaia (Brasil); Rede Bluff na América do Norte; Attigliano e Toledo na Europa e, já iniciados os projetos, os Parques da Ásia e da África.

As referências pessoais que Silo dá são diretas: seu nome é Mario Luis Rodríguez Cobos, nasceu em Mendoza em 6 de janeiro de 1938. Está casado com a Ana Cremaschi, é pai do Alejandro e Federico e reside em um pequeno povoado (Chácaras de Coria) nos arredores da Mendoza. É escritor e, há alguns anos, abandonou parcialmente suas atividades agrícolas.

Suas principais obras publicadas são: Humanizar a Terra, Contribuições ao Pensamento, O dia do leão alado, Experiências guiadas, Mitos raízes universais, Cartas a meus amigos, Dicionário do Novo Humanismo, Fala Silo e Apontamentos de Psicologia. Também foram editados dois volumes de suas obras completas. Estes livros foram traduzidos e publicados nos principais idiomas, línguas e dialetos por editoras renomadas como Planeta e Plaza y Valdez e é leitura corrente de jovens contestatários da Nova Esquerda, de humanistas, ecologistas e pacifistas. A partir do ano 2002, Silo impulsiona "A Mensagem", uma dimensão espiritual.

Se tivéssemos que esquematizar um perfil, diríamos que Silo é o ideólogo de uma corrente de pensamento: Novo Humanismo ou Humanismo Universalista (ou Humanismo Siloísta, embora ele recuse esta denominação); um movimento político-social não violento: o Movimento Humanista, e uma expressão espiritual: A Mensagem.

A doutrina de Silo abrange, em suma, os temas fundamentais que interessam ao ser humano.

ENCONTRO MUNDIAL DA NOVA ESPIRITUALIDADE

ENCONTRO MUNDIAL DA NOVA ESPIRITUALIDADE
simultâneas em 7 países e 8 parques de Mensagem

ENCONTRO MUNDIAL PELA NÃO-VIOLÊNCIA

ENCONTROS MUNDIAIS PELA NÃO-VIOLÊNCIA
simultâneas em 7 países e 8 parques

Encontro Mundial do Humanismo

 
ENCONTROS MUNDIAIS DO NOVO HUMANISMO
simultânes em 7 países e 8 parques
 

quinta-feira, 27 de março de 2008

SP promove I Conferência Estadual da Juventude

Nos dias 29 e 30 de março acontece a I Conferência Estadual de Políticas Públicas de Juventude de São Paulo. O evento pretende reunir 1.500 pessoas, entre eles os representantes de todas as regiões do estado.

Além das discussões e dos grupos de trabalho, 200 delegados serão eleitos para representar o estado de São Paulo em Brasília durante a I Conferência Nacional da Juventude, entre 27 e 30 de abril.

Para participar, como observador, basta escrever para o e-mail faleconosco@juventude.sp.gov.br.


A Alimentação de todos os delegados do interior e grande São Paulo ficará a
cargo da organização.

A conferência será realizada no Parque da Juventude. Que fica ao lado do
metrê Carandiru. E próximo da Rodoviária do Tietê.

A programação da conferência é a seguinte:

*Sábado: 29 de março*
08h00 – 18h00: Credenciamento
08h00 – 10h00: Café da manhã
10h00 – 11h00: Abertura
11h00 – 12h00: Contextualização
12h00 – 14h00: Almoço / Atividade Cultural
14h00 – 14h30: Abertura dos Trabalhos de Grupo
14h30 – 16h30: Grupos de Trabalho (desafios e prioridades)
16h30 – 17h00: Intervalo para o café / Atividade Cultural
17h00 – 18h30: Grupos de Trabalho (desafios e prioridades)
19h00 – 20h00: Jantar
20h00 – 21h00: Atividade Cultural
*Domingo: 30 de março*
07h00 – 09h00: Café da manhã
09h00 – 11h00: Grupos de Trabalho (aprovação das propostas)
11h00 – 11h30: Intervalo para o café
11h30 – 12h30: Eleição dos delegados à etapa nacional
12h30 – 14h00: Almoço
14h00 – 16h00: Eleição dos delegados à etapa nacional
16h00 – 16h30: Intervalo para o café / Atividade Cultural
16h30 – 17h00: Leitura das 21 propostas aprovadas
Aclamação dos delegados eleitos
Encerramento
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sobre a votação no dia:

A eleição dos delegados para o Nacional será da seguinte forma: Cada
delegado terá o direito de votar em três nomes para o Nacional. Porém, não
poderá votar em 3 pessoas do mesmo município nem em três homens ou 3
mulheres.




Seminário sobre Cultura afro-brasileira no RJ

*Evento vai até o dia 28/3 e vai contar com a participação de grupos
culturais da região*

A programação especial da exposição 'África – A Arte do Tempo', entra na sua
reta final com o esperado seminário *'Encontros com Olinto'*, nos dias *26,
27 e 28 de março, sempre às 19h.* A abertura dos debates contará com a
presença do inspirador da mostra e Imortal da Academia Brasileira de Letras,
Antônio Olinto. Na ocasião, Olinto irá promover a conferência *'Alma da
África'*, onde o escritor irá falar sobre sua trilogia literária que
compreende as obras "O Rei de Kêtu", "A Casa das Águas" e "O Trono de
Vidro". *A entrada é gratuita em todos os dias do seminário.*

*No dia 27*, *AMANHÃ - * acontece uma mesa-redonda, mediação de Raul Lody,
onde será abordado o tema "Estética e Movimentos Sociais".

O debate vai contar com a participação de representantes de movimentos de
valorização da cultura afro-brasileira, como:

Dyonne Boy - Jongo da Serrinha

Paulo José da Silva Filho - GRANES Quilombo

Vera Mendes - Agbara Dudu

Jana Guinond - Ong Estimativa

Tio Antônio - Associação de Baianas Flor Beijada

Guaracy Coutinho - Festa de Iemanjá - Mercadão de Madureira

Roberto Conduru - Prof. UERJ

Encerrando os trabalhos, no dia 28, às 19h, será apresentada uma leitura
dramatizada da peça "Exu, O Cavalheiro Da Encruzilhada", de Zora Seljan, sob
direção de Ramon Santana.

SERVIÇO: SEMINÁRIO ENCONTROS COM OLINTO

Local: SESC Madureira – Rua Ewbanck da Câmara, 90

Data: 26, 27 e 28 de março de 2008.

Horário: 19h

Classificação: 12 anos

Tel.: (21) 3350-1782

Entrada Gratuita

Dom Cápio em São Paulo - 01/04

1º de Abril:

Dia das Mentiras do Governo e da Verdade do Povo!

Não à Transposição do São Francisco!

D. Luiz Flávio Cápio em São Paulo,

Na Casa de Portugal

O Fórum Estadual em defesa do "Velho Chico" está convidando a população a se manifestar contra a transposição que vem sendo executada.

Contaremos com a presença de D. Luiz Flávio Cáppio, bispo da diocese de Barra, que com seu jejum levou ao conhecimento do povo a trama para servir ao agronegócio, à mineração e ao cultivo de frutas e camarões para a exportação. Graças à sua coragem e compromisso com o povo do nordeste ficou claro que não é verdade que a transposição daquele rio nacional irá atender à população nordestina carente de água.

Venha conhecer a versão de D. Cáppio e as alternativas que o Movimento Social vem oferecendo ao Governo, mas que o Governo faz questão de não dar ouvido.

DIA: 1º de Abril

HORÁRIO: Às 19 horas

LOCAL: Casa de Portugal, à Av. Liberdade, 602 (centro, metrô Liberdade)

Dom Cápio em São Paulo - 01/04

1º de Abril:

Dia das Mentiras do Governo e da Verdade do Povo!

Não à Transposição do São Francisco!

D. Luiz Flávio Cápio em São Paulo,

Na Casa de Portugal

O Fórum Estadual em defesa do "Velho Chico" está convidando a população a se manifestar contra a transposição que vem sendo executada.

Contaremos com a presença de D. Luiz Flávio Cáppio, bispo da diocese de Barra, que com seu jejum levou ao conhecimento do povo a trama para servir ao agronegócio, à mineração e ao cultivo de frutas e camarões para a exportação. Graças à sua coragem e compromisso com o povo do nordeste ficou claro que não é verdade que a transposição daquele rio nacional irá atender à população nordestina carente de água.

Venha conhecer a versão de D. Cáppio e as alternativas que o Movimento Social vem oferecendo ao Governo, mas que o Governo faz questão de não dar ouvido.

DIA: 1º de Abril

HORÁRIO: Às 19 horas

LOCAL: Casa de Portugal, à Av. Liberdade, 602 (centro, metrô Liberdade)

Curso de Formação - Campanha de Redução da Tarifa de Energia

12 de Abril
Dia Estadual de Formação
Campanha Pela Redução da Tarifa de Energia
 
a Assembléia Popular realizará em SP, em 12 de Abril, o Dia Estadual de Formação, como parte da Campanha Nacional pela Redução da Tarifa de Energia, aprovada em nossa Plenária Nacional (17/fev).
 
A atividade tem como objetivos centrais discutir, com os formadores e formadoras populares presentes, as questões estratégicas relaciondas ao tema da energia e contribuir com a preparação das Assembléias Populares locais e do intenso trabalho de base que será desenvolvido em nosso estado a partir da Campanha.  
 
Contamos para isto com a presença e o envolvimento de todos (as),
 
Até lá,
 
Secretaria Operativa
Assembléia Popular/SP
 
Dia: 12 de Abril
Horário: das 09 às 17 horas
Local: Sinpro/SP - Rua Borges Lagoa, 208, próximo ao metrô Santa Cruz
Quem Participa? Militantes dos movimentos e organizações populares, formadores, multiplicadores 
Inscrições: até o dia 07 de Abril, por correio eletrônico plebiscitoalcasp@yahoo.com.br ou por fax: (11) 3105-2516
Alojamento: ficará sob a responsabilidade da organização da atividade. Importante!!! Os participantes que precisarem de alojamento deverão trazer roupa de cama, banho e material para higiêne pessoal.
Alimentação: ficará sob a responsabilidade da organização da atividade. 
Contribuição: R$ 5,00 por participante (para ajudar com as despesas de alimentação, transporte e material didático). 
Transporte: fica sob a responsabilidade dos participantes e seus respectivos movimentos e/ou organizações. Caso algum militante/movimento tenha interesse em participar e esteja com dificuldades para garantir o transporte deve entrar em contato com a secretaria da AP.